看到緬甸軍政府血腥鎮壓被緬甸人民視為聖僧的畫面,其殘暴的手段,讓我再次回想到孩提時代,緬甸軍與被軍政府視為叛軍的張家兵作戰的情況。其殘暴的程度與這次示威抗議相比有過之而無不及,當年資訊的封閉程度亦是現代人所想像不到的,身處同一個國家,1988年的街頭運動,住在鄉下戰區的我們並不知情,甚至聞所未聞,一直到長大搬到城市住時才知曉。同樣的都市人對於鄉下的戰事知曉的人也廖廖無幾。當時的鄉下每天是炮聲隆隆、處處上演搶奪、濫殺無辜、家破人亡的悲劇。印象中一年四季人民得以安居的日子沒幾天,戰情激烈時,鄉間小路到處可看到血跡斑斑,甚至屍骸遍地,參與戰事的人總是一去不回,鄉裡永遠只剩老人、婦女、小孩,緬甸軍人強姦民女的惡行也時有所聞。 
        這地區在緬甸軍進駐以前,只有張家兵會保護這些無國籍人,為何稱他們為無國籍人?因這裡的人不論老人、小孩沒有人有身份,沒政府、沒醫院,只有卜神問卦的蒙古大夫以及體弱多病、三餐不濟的人民。緬甸軍進駐後張家兵為了避免傷及無辜人民,會撤退到深山裡,所有的男人也得躲入深山,以免被緬甸軍抓去做挑伕,幫緬甸軍測試有沒有地雷,記得我家那不到十坪大的房子,走廊、客廳、家前的草坪上總是被緬甸軍堆滿了槍、炮,糧食,當然不是只有我家這樣,有時我們小孩哭鬧還會被他們抓起放在大炮上頭恐嚇,接踵而來的是小孩的哭聲與母親的擔心與詛咒聲。我就曾坐過炮台,現在回想起來還是會腿軟。
        無法溫飽是緬甸鄉下人民的共同宿命,更不會有什麼人會為他們走上街頭抗議請命,國際救援組織、兒福聯盟、婦幼團體這些代名詞從未與我們接觸過,更無人知曉他們是做什麼的,戰爭加上天災-夏天常下冰雹,冬天又寒得下霜;再辛勤的耕作也很難獲得豐收,一切現代人擁有的物質都與我們掛不上邊,我們有的只是永遠不會減少的心酸與悲涼。有一次跟朋友閒聊,還被朋友笑我好像活生生的古代人一樣。的確那裡的生活就是齣古裝劇,片名叫「悲歌」,軍政府是導演加編劇,其他共產國家是贊助商,人民只是被利用完就丟在倉庫裡的道具,軍政府要人民哭人民也笑不出來,要人民死,人民也無從爭取生存下去的權利,因為這些道具即便有嘴巴,發出來的聲音也沒人重視。而槍炮聲、哭泣聲是最真實的聲光效果。 
        小時候不懂的我常問媽媽為何我們的肚肚會有虫,媽媽總是避重就輕的回答,每個人都有,這不是病,不用擔心,人長大虫虫就自然不見了。來台灣後才了解,當時的我們根本像非洲難民一樣,每個人都挺者肚子,四肢細小,皮膚黑得發亮,尤其寒冬時,臉上手上處處是裂痕,對當下的人民來說當然不算是病,只是營養不良罷了,死不了人… 
        這次會出現「袈裟革命」、算是非常嚴重的事,緬甸人是很善良、很保守、很溫和、很純樸的佛教徒,對他們而言,只要不餓肚子,平平安安就是幸福,但在軍政府的高壓統治下,人民連呼吸都倍感壓力,物價不停高漲,政府只顧享福安樂,對人民的疾苦總是視而不見。大學生算是高知識份子,也最有民主意識與勇氣,但每次政局動亂,而學生發起學運時,政府的唯一解決之道就只是將肇事者抓起來關,酷刑侍候,並將大學關門大吉,中文學校也常遭魚池之殃,一直要到政府心情好時才解禁,像這樣的國家、這樣的政府、這樣的求學環境,既便有好的人才哪會有好的將來?好不容易大學畢業,有幾個人找到工作?像我一個表姐醫學院高分畢業,之後也只能進政府醫院服務,因為在緬甸華人是不能開診所,當律師之類的身為醫生,在醫院一天工作十幾個小時,沒有勞健保,薪水僅僅2萬緬幣,在緬甸算高薪了,但可笑的是她在外租屋就花掉1萬多薪俸,還要再扣除生活必要的開銷…. 表姐在醫院工作67年今年初才調薪至緬幣5萬{台幣約一千五百元},但物價也跟著節節高漲。一般人可能無法想像這是一名醫生在緬甸的處境若一般百姓將如何生存? 
        到緬甸旅遊過的人,應該都有看過這樣的畫面,旅遊景點中的兒童、老人成群乞討,尤其一些名勝佛塔周邊永遠施捨不完,走了一批又一批,但新聞頻道永遠只播金碧輝煌的佛塔、農產品、軍政府的慶典活動,永遠都是一幕幕政府奢華糜爛的氣象,與人民的真實生活對比極其諷刺..所謂的人民,沒有發言權、沒有投票權、沒有自主權,更何談我們這些沒有身份歸屬的國家邊緣人。  
       現在的緬甸人民雖然仍處於水深火熱中,但與十年前相較算是幸福多了,至少現在資訊再怎麼封閉,政府再怎麼封鎖,消息仍能流通到國際上,也多少受到國際的關注,這次的暴動也只是壓抑久的人民發出的怒吼聲,聯合國若仍繼續袖手旁觀,緬甸國家的人民將再一次上演悲歌
,也無法有實現民主的一天。

                              德芬 

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