美斯樂興華中學校長 楊成孝

     200911313日,由頓大師親率護法菩薩多人,清萊教師聯誼會顏協清會長,各區副會長展開為期11天的探訪行程。

    去年由顏會長率隊已走過一次,並將資料製作成光碟,廣布四方,爭取了很多的善緣,為泰北華教注入了甚多的甘霖。大師很是讃嘆,只覺得美中不足的是資料都是靜態的,因此發心要把第二次行程動態地全記錄,在台灣斥資廿餘萬買了一台功能極佳的攝影機,於200911月泰北天乾季節進行第二次探訪。

    蒙顏會長厚愛,要本人充任美斯樂區的副會長,得以隨行學習。但那幾天剛好是敝校新教學大樓工程施工的關鍵時刻,有些事必需立時作出裁決,外出後無不心繫,總覺心有不安。再者,山路顛簸難行,腎結石舊疾復發,血尿不止,整夜難眠,隨行的李良弼主任不忍見我痛苦,曾建議我先去清萊就醫,好些再隨團參訪,因此幾次想打退堂鼓,但見大師、顏會長、護法菩薩們的奉獻精神,說不出口。一天在大師感召下捫心自問:「大師不累嗎?護法菩薩們沒事嗎?會長公務不忙嗎?」反觀自己,能得追隨學習,已是殊勝因緣,豈可半途而廢?轉換心境後,心中的煩躁、無耐,化成村村喜樂,校校進取,有那麼多可學習借鑑之處,心中充滿喜樂地走完行程。

    回想起這段行程,大師所以被人推崇敬仰,為眾菩薩長期追隨,良有以也!一路只吃齋菜,隨心所欲又不逾矩,一點架子都沒有,是一位慈祥和藹長者,十二天來不現一絲不耐,總是和口善心,一本拔苦救眾的心,細細垂詢,衷心關懷,這份修養心境,我們望塵莫及!

    這次走訪清萊地區華校近60所,百像雜陳,看了感慨不已,的確要一個組織持續做整頓工作,更體會到顏會長的任重道遠,及大師的慈悲為懷,清萊華校教師聯誼會的重要!

    以個人說,有三項大的感想 ::

一、 經營模式:

    俗云 : 有錢不是萬能,沒錢萬萬不能。

    一所學校的經營,沒有經費是無法運作的,泰北幾乎都是民間自辦,由村養校,村子有錢的辦得風光些,不然窘態畢露,目前清萊華校有幾種辦校型態 :

1、自給自足型 : 如果村中居民收入固定,學生數超過300以上,可以量入為出的營運,如無大型支出都能安然渡日。

2、有外界援助型 : 又分純教育贊助者、宗教系統附設者。

   在比較大的名校,如光復高中,建華高中等已贏得各方肯定,有固定長期的教育贊助者,因此在硬體建築、教學規畫、教師水準上都有傲人的表現。

      也有很多小校,經營得有聲有色,因為是教會系統長期贊助扶持,基督教系統比較多,其他還有一貫道、佛教系統。

3、勉力維持型 :

    泰北最多的是這一型,只因為村中鄕紳子弟到了就學年齡,外送又不便,所以就成立一所學校,但村小,人少,學費又收不齊,收不高,老師薪資時發時欠,走一步是一步的維持,很難談長期教學規畫。

4、有心無力型 :

  也有心及需要辦校者,但是村中資源實在欠缺,只能有錢即辦,不然停課,或減少班級,再伺機增辦。

二、教師流動性 :

老師的素質,關乎一校的成敗,也關乎學生的水準,泰北的華教五十年了,但大部份教師非科班出身,教學品質難以提昇,除了少數名校有正規的科 班 老師任教外,幾乎都是聘用泰北當地人,窮村、窮校、窮學生、窮老師,微薄薪資難以餬口,弱勢學校,無法按月發放薪資,比比皆是。

三、教師聯誼會的功能 :

這十一天大多走在崎嶇山路上,一路搖晃,疲累不堪,我曾關心的問曼谷來的顧問貴賓們,適應嗎?他們哈哈大笑說:不會呀!多好的長期免費電動按摩呀!

參訪行程中我與敝校李主任同車,在往民養村半路上,看到路上有巨石懸在山路邊,隨時都有掉下來的危險!不覺捏了一把冷汗。下車後,大家竟視作平常。我想這些護法菩薩都是上億身家的商賈,受大師感召,一路來,放下身段,默默地關懷付出,從無一句怨言,這分人溺己溺的胸懷,令我贊佩不已!

清萊區華校教師聯誼會是個純民間組織,經費多為外界樂捐,數量不大,只能做聯誼及校際活動用,至於資助師資經費、建築經費是不可能的。

近年有頓大師慈悲護持,他不但經營菩提園地、光復高中,所費不貲,尚能勻出資源協助其他弱勢學校,真是菩薩心腸。

經過這次探訪,更令我肯定教師聯誼會的價值,於此我再次呼籲華校同道們,要把聯誼會當家,團結合作,支持顏會長,讓所有華校齊步成長,進而成為泰國中文的培訓基地,實現你我投身教育的初衷。亦不負大師、會長、諸菩薩的發心。

創作者介紹

社團法人泰緬地區華裔服務協會

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