社團法人泰緬地區華裔服務協會

    這是今年一月23日我在「新春快樂」這篇文章中對97年捐款收支的一個說明。98年到7月的收支情形列在下面，請參考。
 

          這一路上，除了在光復，始終是起早趕晚的一路跑。我這一向是車一搖就睡著的大媽，在擠滿5人還懷抱大小攝影器材的小車上，年輕人當然會禮讓我坐前座，但前座視野好，方便攝影師取景，這才是這趟泰北行的重頭戲，加上我愛現，深怕婕陵、小羅不知道我對泰北有多熟，於是一路上總是找到理由就擠在後座上，嘰嘰聒聒的說故事，希望能藉著媒體的鏡頭，讓大家能更深入的認識泰北。幾天下來，體力嚴重透支。 

    在滿星疊的大同中學當然會遇到台灣來的愛心老師們，他們也對我小有所知，正巧當地的世界日報當天的版面上有一則「泰緬孤軍後裔可望申請定居」的好消息，大家對我ㄧ陣恭喜，我看了卻頭皮發麻，當下決定提早返台。 

      
        在進入漂排的翠峰茶園前，我們先經過泰緬邊區山稜線上的邊防，對面雖然是緬甸，卻是撣邦張家軍的地盤，我們又稱為擺夷軍。 

     美賽夜市冷清，早上卻很熱鬧，一早在中緬邊境橋上穿梭的人來來往往，輕鬆自在，一點都不像是過邊境。泰國這方的橋下也有一些觀光客，除了照相，也會逛逛街上玲瑯滿目的商店，畢竟是很有一點名俗風味的地方，果然吸引了各地的觀光客在街上遛達。 

    我們畢竟不是觀光客，要想在最短的時間認識美賽和大其力，就必須選一個高地，這個高地就像一個小小的山頂公園，有一隻泥塑的大蠍子，兩隻大螯就對著緬甸大其力，很有一點恫嚇對方的架勢，基本上會吸引觀光客拍個「到此一遊照」，但小羅他們的攝影機或相機裡顯然就是沒有牠那醜陋的影子，我們關注的是幾個比較特別的地方，泰緬雙方不經過邊境橋而能互相來往的地方，當然是水道，正好看到上游有人涉水過來，不一會，就有4-5人去拆水道上被人用大石塊臨時堆積起來的小石橋。這樣的戲碼，大概天天都能看得到。  

          光復也許是校長本身特質的關係，學生的態度幾乎也都積極正向，談到國家認同，毫不猶疑的認定台灣是他最想前往學習和見識的地方，未來呢？想回學校服務，因為這裡有這麼多台灣來的志工老師來幫忙，等他學成，他當然也要回學校來服務。  

    見過花花世界後會不會變心？難免吧！但校長非常開心的跟我說：曾經有一位緬甸小老師申請到昆明去讀大學，但仍然決定回到光復來教學，我不清楚背後真正的原因，但看到校長臉上的得意跟欣慰，我不得不承認，正是因為他這16年來的在意與認真，才會讓光復跟茶房村自然有了它安定人心並積極進取的氣質與魅力吧！  

         6號一早，我們離開大穀地，前往三軍退守泰北時的老基地－唐窩。唐窩離緬甸邊界很近，是腹地很小，平地很少的山窩，早期有一個指揮所跟軍營，如今都已廢棄。但這兩、三年，三軍軍長李文煥的大小姐李健圓將破敗的軍營整修，讓後人還有機會看到40多年前孤軍的受訓跟生活情形。阿亮正是當時的小隊長，談到當年當兵時的點點滴滴以及參加戰役時的慘烈，正是歷歷在目，恍如昨日。他說得盡興，我們聽得幾乎瞠目結舌，那不是我們生活在台灣的人能夠想像的一種生活啊。 

     雖然是一早出發，直奔大榖地村，到的時候仍將中午。學校董事長家中備好豐盛飯菜，校長、主任也都在廖董家中等著我們的造訪。大家開門見山，直接說明「親共」緣由。理直氣壯，不容置喙。我們是為了解而來，並非指導單位，能體會，也能接受這樣的說明，訪談內容不做引導或干涉，由當地的代表清楚表達他們的想法，但他們不是主角，聽說剛好學校開學，晚上可以直接採訪到年輕學生的想法，當下決定住在村裏，並立即進行到學校建議的學生家中或工作地方進行訪談。 

    這下終於見識到泰北雨季的午後大雷陣雨的陣仗了。一陣傾盆大雨消除了不少燠熱的空氣，也讓去耕地的路泥濘不堪，我笑說這是我15年前來泰北走的大路路況，當時為了安慰因為輪胎陷在泥地中而覺得難堪的阿亮，跟他說：「在台灣坐蹦蹦車可是要花錢的。」現在要再走這種路，只剩離開村子的山邊小路了。但這也是當地年輕人工作的地方，問他想不想去台灣？當然想！為什麼？「台灣有棒棒堂，好想去看他們。」看他全身破舊的穿著打扮，想不羨慕台灣年輕人的生活，很難吧！ 

      5月4號的傍晚，我們搭泰航來到清邁。這次泰北的行程我央請老朋友阿亮幫忙，帶我們跑清邁、清萊兩省的全程。 

    阿亮從年輕時就從緬甸跑到泰北並加入三軍，很參加過幾次戰役，年齡跟我不相上下。加入救總工作團後，將近30年的歲月跑遍整個泰北所有大小難民村。我每次來，不是他就是阿保負責帶我在村子裡串，沒有跑不到的地方，沒有不識的人，沒有不知的事，對公視的這次採訪，沒有更恰當的地陪了。（阿保也是的，但阿保在清萊，在清邁下機的我們找阿亮算就近的選擇。）  

          每次從泰北回來一定會寫心得，這次拖了一個月不敢動筆，是怕提前曝光公視「獨立特派員」節目中的內容，畢竟是依他們的要求陪同去的，在播出前要尊重他們節目內容的新鮮感，但不寫就成了心裡的石頭，所以才有三篇『越界』抒發一些感想。如今節目即將播出，我終於可以大剌剌的把這次泰北行作一個完整的紀錄，讓疑惑我是去「出差」還是藉「出差」之名去玩耍的人不要再有搬弄是非的藉口。 

    因為陪從泰北來的光復顏校長下中南部拜會一些關懷學校的單位，及看望目前正在大學就讀的15位光復學生，好幾天沒有上電腦了，回來後也沒有注意到我們的郵政劃撥帳號已經貼在『我與美索與TOPS』一文的下方，直到在留言中看到關於「郵政劃撥帳號」的疑問，才覺得應該用專文對我們的這個帳號作比較詳細的說明，以後要翻查時，也能因為題目明確而不必到各貼文中去尋找。 
 

          訂這個題目實在是有點心虛，對美索或TOPS來說，我只能算是個觀光客而已，只不過比一般的觀光客多去了幾回。 

       我的「偷渡」既沒有標明地點或地名，對狀況的描述其實也不會造成多大的影響，要偷渡的人自然會偷渡，當蛇頭賺錢或當官員賺錢的也不會因為我的這幾篇文章而歇手，你以為死了54個人後緬甸就沒有人敢偷渡出來打工了嗎？  

    問題在為什麼要偷渡？因為環境安全、環境滿意或經濟因素的偷渡不是我在這裡要檢討的，我要看的是華人在泰緬邊界的「越界」行為，除了經濟因素外有沒有其他的理由存在？政治因素在年輕人的身上是他們所以「越界」的理由嗎？  

依據【國籍法】第三條第三項：外國人或無國籍人，現於中華民國領域內有住所，並具備下列各款條件者，得申請歸化：三、品行端正，無犯罪紀錄。

     段同學因為偷竊行為已經被移送法院，6月4日 將開庭審理，我們顧慮他的犯罪行為確定後，將無法申請歸化，所以在他護照過期前徵詢他的意見，他自己選擇回緬甸，非強制遣返。  

          原來的「越界」要寫的是偷渡的故事，沒想到心思轉到卿卿(假名)身上後，陷在無國籍學生回國升學的問題上，那是「法」的越界，現在就來看看行為的越界，在台灣社會中難以想像的一幕。  

    這樣的場景其實大家也都在新聞媒體上或電影中見過。 

    本會比照政府休放假規定，於5月28/29

          在清邁的一個大村寨裡，我們請教當地的校長：學校裡的學生都有合法公民字了嗎？  

   「沒有。」  

    
        這次陪公視『獨立特派員』的婕陵、小羅到泰北去做採訪，他們設定的主題是：【目前泰北地區年輕華人的國家認同觀念是否已經改變？】結論呢？大家6月份注意收看這個節目，相信報導的內容絕非浮光掠影，有他一定的深度跟廣度在。我自己這次泰北行的許多感想之ㄧ則是：【偷渡－是你回家的唯一選擇嗎？】  

          訂這樣的題目實在是有點感傷，但棄兒的心境除了感傷之外有沒有其他的思考方向可以化悲憤為力量？當然是有的！ 

    什麼是「棄兒」？不被疼惜不被關注甚至被看成是麻煩而討厭而棄之而後快的人物算得上是「棄兒」了吧！所以，基本上「棄兒」是討人嫌的人物、是多餘的、沒用的、不受歡迎的人物，這個世界上多他不嫌多；少他不嫌少，只有無足輕重的小人物才有可能被當成「棄兒」，因為沒人會在意啊！  

    最近剛從緬甸回來的朋友說：「劉姐，住緬甸好舒服喔！可以像大爺一樣的找幾個工人來伺候，什麼事也不用做耶！」「後悔到台灣來了嗎？」他一時沒有回答。我繼續問：「想回緬甸定居嗎？」他有些尷尬，他來自緬甸的太太接口說：「回緬甸也要賺得到錢才請得起工人啊。」